[1]吕周聚.人性视野中的《子夜》新论[J].首都师范大学学报(社会科学版),2020(1):95-102.
[2]杨扬.上海的文学经验——小说中的宏大叙事与日常生活叙事[J].天津师范大学学报(社会科学版),2017(2):16-22.
[3][日]桑岛由美子.茅盾的政治与文学的侧面观——《子夜》的国际环境背景[J].袁睽,译.中国现代文学研究丛刊,1995(3):191-210.
[4] 蓝棣之.现代文学经典:症候式分析[M].北京:人民文学出版社,2006:33-34.
[5]庄钟庆.茅盾的创作历程[M].北京:人民文学出版社,1982:25.
[6]茅盾.我走过的道路(上)[M].北京:人民文学出版社,1981:286.
[7]赵学勇,高亚茹.茅盾“未完成”长篇小说探析[J].华中师范大学学报(人文社会科学版)[J].2017(3):93-103.
[8]茅盾.茅盾全集(19卷)[M].合肥:黄山书社,2014:176.
[9]余英时.中国知识分子论[M].郑州:河南人民出版社,1997:7.
[10]丁尔纲.茅盾:翰墨人生八十秋[M].武汉:长江文艺出版社,2000:31.
[1]谢群.论茅盾《楚辞》研究的神话学阐释[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2014,(06):102.
[2]钟桂松.关于茅盾和茅盾研究的几个问题[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2015,(04):102.
Zhong Guisong.Several Studies on Mao Dun and Research of Mao Dun[J].FUTURE COMMUNICATION,2015,(03):102.