[1] 佚名贺岁片是什么——中国大陆贺岁片研究[EB/OL]http://wwwwdfwwcom/Article/xslw/ys/dy/200807/Article_31762html2008-7-2
[2]语出张大伟:《论左翼文艺作品的商业价值》[EB/OL]http://wwwlunwenworldcom/Article/jiaoyuxue/200808/1429html
[3]有啊:百度旗下购物网站> 所有分类 > 音乐/影视/明星/乐器 > 电影 > 商品详情[EB/OL]http://youabaiducom/item/f536a31ffb59e220965dd73a
[4] 论夏衍电影剧作的现实主义价值[EB/OL]http://wwwstudanet/Movie/060619/11315729-2html来源:中国论文下载中心2006-06-19
[5] 李道新中国电影文化史[M]北京:北京大学出版社,2005:128-129
[6] 中国电影-百度百科-左翼电影运动[EB/OL]http://baikebaiducom/view/125697htm
[7] 程季华中国电影发展史(第1卷)[M]北京:中国电影出版社,1963:437
[8] 李少白中国电影史[M]北京:高等教育出版社,2006:62
[9]袁庆丰1922—1936年中国国产电影之流变——以现存的、公众可以看到的文本作为实证支撑[J]学术界,2009(5):245-253
[10]程步高新年的感想,申报:电影专刊[N],1934-1-1//葛飞市场与政治:1930年代的左翼电影运动[J],文艺理论与批评,2005(5):24
[11]何秀君张石川和明星电影公司(肖风整理)[J]文化史料丛刊,1980(1)//张大伟论左翼文艺作品的商业价值[EB/OL]http://wwwlunwenworldcom/Article/jiaoyuxue/200808/1429html
[12]袁庆丰新浪潮——1930年代中国电影的历史性闪存——《浪淘沙》:电影现代性的高端版本和反主旋律的批判立场[J]南京艺术学院学报-音乐与表演,2009(1):100-104
[13] 袁庆丰20世纪30年代中国电影文化生态的低俗性及其实证读解[J]杭州师范大学学报,2009(4):51-55
[1]袁庆丰.《前台与后台》:1937年的新市民电影——抗战全面爆发前国产电影对民族精神
与文化传统的开掘与展示[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2011,(01):84.
[2]袁庆丰.《如此繁华》的世俗品位与艺术趣味——1937年抗战全面爆发前的新市民电影[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2011,(03):39.
[3]袁庆丰.《王老五》的新技术主义制片路线及其艺术特征——1937年抗战全面爆发前后的新市民电影实证[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2011,(05):81.
[4]袁庆丰.《联华交响曲》:
左翼电影余绪与国防电影的双重叠加——1937年全面抗战爆发之前中国国产电影文本读解之一[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2010,(02):70.
[5]袁庆丰.《夜半歌声》:惊悚元素与市民审美的再度狂欢——1937年新市民电影在国防电影运动背景下的新发展[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2010,(05):81.
[6]袁庆丰.《十字街头》:20世纪30年代“蚁族”生活写照与喜剧化处理[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2010,(06):61.
[7]袁庆丰.中国早期电影的道德图解与新电影的生长点——以联华影业公司1931年出品的无声片《恋爱与义务》为例[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2014,(02):53.