|本期目录/Table of Contents|

[1]谢群.论茅盾《楚辞》研究的神话学阐释[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2014,(06):102.
点击复制

论茅盾《楚辞》研究的神话学阐释()
分享到：

《未来传播》（浙江传媒学院学报）[ISSN:2096-8418/CN:33-1334/G2]

卷:
期数:
2014年06期
页码:
102
栏目:
茅盾研究
出版日期:
2014-12-01

文章信息/Info

Title:
-
作者:
谢群;
Author(s):
-
关键词:
茅盾; 楚辞; 神话学
分类号:
I206
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
茅盾从比较神话学角度,认为《楚辞》的来源是中国中部民族的神话。《楚辞》中某些篇章如《九歌》、《天问》、《招魂》等在文学类型上就是神话,与屈原的人生情感经历无关。在中西神话比较的基础上,通过对《楚辞》中具体神话的阐释,茅盾简单勾勒了一个富有想象力的中国神话世界。茅盾对《楚辞》做出神话学的阐释具有开创性的意义,虽然在阐释《楚辞》主旨的时候,过于强调神话材料的重要性而忽视了作者的主体性改造,但总体来说是一次重要的尝试。

参考文献/References:

[1]茅盾.茅盾文集[EB/OL].www.saohua.com/shuku/Maodunwj,2014-06-09.
[2]茅盾.茅盾说神话[M].上海:上海古籍出版社,1999:1.
[3]刘师培.刘师培中古文学论集[M].北京:中国社会科学出版社,1997:262.
[4]王国维.王国维论学集[M].北京:中国社会科学出版社,1997:317.
[5]胡适.胡适论学近著[M].济南:山东人民出版社,1998:453.
[6]胡适.白话文学史[M].天津:百花文艺出版社,2002:46.
[7]陈绍棣.中国风俗通史·两周卷[M].上海:上海文艺出版社,2003:502.
[8]闻一多.神话与诗[M].上海:华东师范大学出版社,1997:127.
[9]常森.先秦文学专题讲义[M].太原:山西教育出版社,2005:206.
[10]叶舒宪.中国神话学百年回眸[J].学术交流,2005(1):154.

相似文献/References:

[1]钟桂松.关于茅盾和茅盾研究的几个问题[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2015,(04):102.
　Zhong Guisong.Several Studies on Mao Dun and Research of Mao Dun[J].FUTURE COMMUNICATION,2015,(06):102.
[2]张连义.论茅盾的传统知识分子情结——以《蚀》《子夜》为例[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2021,(03):27.

备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:谢群,女,副教授,文学博士(浙江传媒学院 文学院,浙江 杭州,310018)
更新日期/Last Update: 1900-01-01