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[1]林仲轩,吕梓剑.神圣的复归?——电子木鱼的文化阐释与“叙魅”逻辑[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2024,(03):59-69.
 LIN Zhong-xuan & LV Zi-jian.Sacredness Restoration? The Cultural Interpretation and Narrative Enchantment Logic of the Electronic Wooden Fish[J].FUTURE COMMUNICATION,2024,(03):59-69.
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神圣的复归?——电子木鱼的文化阐释与“叙魅”逻辑()
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《未来传播》(浙江传媒学院学报)[ISSN:2096-8418/CN:33-1334/G2]

卷:
期数:
2024年03期
页码:
59-69
栏目:
媒介社会
出版日期:
2024-06-20

文章信息/Info

Title:
Sacredness Restoration? The Cultural Interpretation and Narrative Enchantment Logic of the Electronic Wooden Fish
文章编号:
2096-8418(2024)03-0059-11
作者:
林仲轩吕梓剑
(暨南大学新闻与传播学院,广东广州510632)
Author(s):
LIN Zhong-xuan & LV Zi-jian
关键词:
电子木鱼 祛魅 返魅 释魅循环
分类号:
G122
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
鉴于“求神拜佛”现象在青年圈层的风靡,文章以“电子木鱼”为例,依托“释魅循环”的理论视角,通过半结构式访谈,对电子木鱼的实践动机、文化意义及其魅化路径展开解读。文章经研究发现,作为传统木鱼的数字化身,电子木鱼寄托着人们朝圣祈愿、净化罪恶、疗养身心的功效,这彰显了一定的返魅迹象。然而,其仍旧是商业催生的消费产品,存有信仰工具化、娱乐化和商业化的叙魅基因。鉴于此,基于将“自我”指称“神灵”的借代考量,文章提出“借魅”的概念,以概括电子木鱼展露的介于祛魅和返魅之间的魅化现象。同时,文章还尝试修正“释魅循环”的理论模型,认为祛魅到再魅的过程并不体现为一种“闭环”。经由赋魅或借魅,它也许是一种波浪式的前进,也可能会在交替中被逐渐抹杀。

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备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:林仲轩,男,教授,博士生导师; 吕梓剑,男,博士研究生。
更新日期/Last Update: 2024-06-15