|本期目录/Table of Contents|

[1]汪 凯,凌子敏.科学传播中的文化阻滞:“养生文化”与民间“反转基因”话语之建构[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2020,(02):19-25.
　Wang Kai & Ling Zimin.Cultural Block in Scientific Communication: The Construction of "Health Preserving Culture" and GMO Folk Discourse[J].FUTURE COMMUNICATION,2020,(02):19-25.
点击复制

科学传播中的文化阻滞:“养生文化”与民间“反转基因”话语之建构()
分享到：

《未来传播》（浙江传媒学院学报）[ISSN:2096-8418/CN:33-1334/G2]

卷:
期数:
2020年02期
页码:
19-25
栏目:
媒介社会
出版日期:
2020-04-15

文章信息/Info

Title:
Cultural Block in Scientific Communication: The Construction of "Health Preserving Culture" and GMO Folk Discourse
文章编号:
2096-8418(2020)02-0019-07
作者:
汪 凯; 凌子敏
浙江大学 传媒与国际文化学院,浙江 杭州,310028
Author(s):
Wang Kai & Ling Zimin
关键词:
养生文化;  反转基因;  话语;  文化阻滞
分类号:
G206
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
以微信公众号相关推文为经验材料,综合采用文本/话语诠释方法,试图考察民间“反转基因”话语与中国传统养生文化之间的关联。研究发现,通过调用养生文化的观念与实践,“反转”话语建构了“自然”与“反自然”的二元对立,以及关于神圣的“有机自然”和“生命力”的迷思; 同时,“自然”与“反自然”作为一个基本的二元对立认知结构,开启、转换或呼应了其他“反转”话语中的二元对立,从而实现了不同“反转”话语之间的耦合与共鸣。这一个案启示研究者关注存在于特定的科学传播议题情境中的文化阻滞现象。

参考文献/References:

[1]贾鹤鹏,范敬群.转基因何以持续争议——对相关科学传播研究的系统综述[J].科普研究,2015(1).
[2]戴佳,曾繁旭,郭倩.风险沟通的专家依赖:以转基因技术报道为例[J].新闻与传播研究,2015(5); 刘于思,亓力.在风险与利益间传达不确定性:科学事实查验对转基因食品议题信息误解的影响[J].新闻与传播研究,2017(7).
[3]Jennifer H.Zhao,Peter Ho.(2005).A Developmental Risk Society?The Politics of Genetically Modified Organisms(GMOs)in China.Environment and Sustainable Development,(4):370-394; Vincent Huang Guangsheng.(2018).Socialist Legacies,Discursive Opportunities and theDiffusion of Anti-GM Crops Discourse in Post-Socialist China.China:An International Journal,(4):144-166.
[4]柴萍燕.科学传播视角下的民间反转基因话语研究[D].浙江大学,2017.
[5]范敬群,贾鹤鹏,彭光芒.转基因传播障碍中的文化因素辨析[J].中国生物工程杂志,2013(6).
[6][美]约翰?费斯克.传播研究导论:过程与符号[M].北京:北京大学出版社,2008.
[7][英]诺曼?费尔克拉夫.话语与社会变迁[M].北京:华夏出版社,2003.
[8]William A.Gamson.(1988).A Constructionist Approach to Mass Media and Public Opinion.Symbolic Interactionism,(2):161-174.
[9]仓阳卿.中国养生文化[M].上海:上海古籍出版社,2001:1-2.
[10]蒙培元.人与自然:中国哲学生态观[M].北京:人民出版社,2004:3-5.
[11]谭颖颖.中医养生理论体系的建构[D].山东中医药大学,2007.
[12]季羡林.“天人合一”新解[EB/OL].http://www.aisixiang.com/data/23861-2.html,2008-12-31.
[13]智慧教育文化.圆觉先生从修道的原理论述转基因的危害[EB/OL].微信公众号“智慧文化教育”,2014-10-20.
[14]珠江源文贤书院.几十种中药列入转基因:欲灭中医先灭中药[EB/OL].微信公众号“珠江源文贤书院”,2017-11-5.
[15]庆余阁.中医为什么反对转基因[EB/OL].微信公众号“庆余阁”,2018-3-4.
[16]复归于道.转基因战略:活活饿死七亿中国人[EB/OL].微信公众号“复归于道”,2017-10-28.
[17]智慧生活平台.天道可畏:如何看待不能自留种子的农作物[EB/OL].公众号“智慧生活平台”,2018-7-16.
[18][美]尤金?N?安德森.中国食物[M].南京:江苏人民出版社,2013:15.
[19]彭兆荣.饮食人类学[M].北京:北京大学出版社,2013:128.
[20]非转基因食品联盟.斯诺登揭美国暗藏阴谋让中国发展转基因[EB/OL].微信公众号“非转基因食品联盟”,2014-8-7.
[21][美]约翰?C?伯纳姆.科学是怎样败给迷信的[M].上海:上海科技教育出版社,2006:298,341.
[22]熙华国学堂.中医养生:转基因食物识别大全,健康饮食必备![EB/OL].微信公众号“熙华国学堂”,2013-11-16.
[23][英]C.P.斯诺.两种文化[M].上海:上海科学技术出版社,2003.
[24]UNESCO:What is Local and Indigenous Knowledge? [EB/OL].Retrieved Dctober 17,2019,from http://www.unesco.org/new/en/natural-sciences/priority-areas/links/related-information/what-is-local-and-indigenous-knowledge.
[25]衣俊卿.论中国现代化的文化阻滞力[J].学术月刊,2006(1).
[26]刘兵,宗棕.国外科学传播理论的类型及述评[J].高等建筑教育,2013(3).
[27]任杰,刘萱.我国科学传播的社会语境思考[J].科普研究,2016(2).

相似文献/References:

备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:汪凯,男,副教授,博士。凌子敏,女,硕士研究生。
更新日期/Last Update: 2020-04-15