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[1]高辛凡.20世纪以来世界史理论及历史观的演进[J].未来传播(浙江传媒学院学报),2018,(05):83-86.
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20世纪以来世界史理论及历史观的演进()
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《未来传播》（浙江传媒学院学报）[ISSN:2096-8418/CN:33-1334/G2]

卷:
期数:
2018年05期
页码:
83-86
栏目:
媒介与社会
出版日期:
2018-10-15

文章信息/Info

Title:
-
文章编号:
1008-6552(2018)05-0083-04
作者:
高辛凡
浙江传媒学院 学报编辑部,浙江 杭州,310018
Author(s):
-
关键词:
世界史;  传统史学;  新史学;  唯物史观;  全球史观
分类号:
K10
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
19世纪末,以兰克学派为代表的“传统史学”的叙述范围局限于政治史、军事史、外交史,拒绝面对拓宽视野、加入理论思考的时代潮流,因而在20世纪初被以年鉴学派为代表的“新史学”所颠覆。年鉴学派主张分层次、细碎化研究整体社会史,历史应与多学科交叉研究的观点迅速风靡欧美,进而影响全球史学界。同时,马克思主义的唯物史观在学界也不乏拥趸。20世纪60年代,以威廉·麦克尼尔“文明的碰撞和交流才是推动历史的根本动力”为核心观点的全球史学开宗立派,麦克尼尔、斯塔夫里阿诺斯等历史学家改变了“西方中心论”的传统观念,以一种“上帝俯瞰全人类”的全球性眼光来研究撰写全人类的文明史。全球史观在20世纪后半叶成为世界史研究乃至整个历史学界的共同认知。

参考文献/References:

[1]徐蓝.20世纪以来世界历史观念的发展与中国的世界史教学[J].课程·教材·教法,2013(10):8.
[2]于沛.20世纪历史学的特点[J].史学理论研究,2012(3):4.
[3][法]马克·布洛赫.历史学家的技艺(第二版)[M].黄艳红译.北京:中国人民大学出版社,2011:78.
[4]马克思主义基本原理概论编写组.马克思主义基本原理概论[M].北京:高等教育出版社,2013:108.
[5]张华.马克思主义史学对法国年鉴学派的影响[J].商丘职业技术学院学报,2005(6):65-66.
[6]林颐.文化,从来不是单向的流动[N].解放日报,2015-07-31.

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备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:高辛凡,男,编辑,世界史博士生。
更新日期/Last Update: 2018-10-15